Заключение.

Ну вот, любезный мой Читатель, ты и дочитал эту книгу до последней страницы. У тебя уже сложилось собственное мнение о ней. Не торопись обсуждать ее с первым встречным, ибо есть опасность, что первым встречным окажется иудей, либо жидовствующий русскоязычный, не имеющий ни роду, ни племени. . Автор понимает, что эта книга вызовет их лютую ненависть. Это естественно, но не для них она и написана.

Поэтому, прошу тебя, когда столкнешься с ненавистью к этой книге, не обращай на нее внимания. Помни, что они ненавидят не только меня, но и тебя, и Иисуса Христа. Ты должен видеть, какие огромные ресурсы они тратят сегодня на попытки оклеветать Его, высмеять, искоренить из памяти людей Его подвиг и свое Преступление.

Возможно, они будут утверждать, что сегодня они не поддерживают идеологию рабства, имея в виду прямое рабство людей. Тем более ожесточенно они будут оспаривать термин "опосредованное рабство", смешивая понятие "обычные трудовые отношения" с этим понятием. Но рабство есть безвозмездный труд, результаты которого принудительно присваиваются вопреки воле работника. Это сейчас и осуществляется иудеями в запланированной ими афере, проводимой ныне на территории России. Сегодня они присваивают результаты труда (в том числе воинского) десятков поколений наших предков. Это присвоение носит явно выраженный криминальный характер и является принудительным по отношению как к почившим нашим предкам, так и к нам, их наследникам, чье желание не учитывается. Видимость законности осуществляемому иудеями грабежу должны придать марионеточные, нелегитимные Дума и Совет Федерации.

Поэтому, ни в коем случае адептов Иудейской Идеи нельзя недооценивать, ибо основной их аргумент в спорах с оппонентом – убийство. Дерзнув поднять руку на Бога, они пролили затем реки крови тех, кто по наивности или по чистоте душевной, открыто или заочно пытался спорить с ними в поисках Истины. Не спорь с ними.

- Во первых, это бесполезно. Если их не убедил Иисус Христос, сможешь ли убедить ты?

- Во вторых, это будет не спор и не поиск истины (она их не интересует), а выяснение твоей убежденности для решения твоей судьбы. Даже если они и будут вынуждены согласиться с твоими аргументами, не верь! Их уступка – это ложь и притворство.

- В третьих, это действительно смертельно опасно и для тебя, и для твоих близких. Кто для них ты, если они дерзнули поднять руку на Бога?

- В четвертых, это преступная потеря времени. Ты обязан потратить это время на просвещение близких тебе людей, независимо от их национальности, которым иудеи уготовили участь рабов, но кто еще тешит себя иллюзиями. Не пытайся только просвещать иудеев и жидовствующих. Помни, что самое страшное для иудеев, это слово Правды. Чем больше людей будет знать то, что изложено в этой книге, тем больше солдат и оруженосцев появится у Русской Идеи и тем труднее будет существовать идее Иудейской. Но помни и накажи своим внукам, что после очередного поражения, Иудейская Идея, как гидра умеет залечивать свои раны и уходить в подполье на века, до тех пор, пока люди снова не позабудут ее смертоносного дыхания. Только просвещение каждого молодого поколения сможет предотвратить ее рецидивы. Нерешительность и невежество в этом вопросе – преступление против потомков.

Надеюсь, ты понял меня правильно, любезный мой Читатель. Споры с ними решаются не на страницах книг и не на диспутах. Не медли, если не хочешь, что бы твои собственные дети и внуки стали рабами. Тебя будут успокаивать "толкователи" Истории, остепененные "историки" и жидовствующие священники. Не верь им.

Тебя будут успокаивать наши будущие единомышленники, прочитавшие одну – две книги и думающие, что они "знают". развей их уверенность. Не понимают наши граждане- "образованцы" того, что третья Отечественная Война уже началась и Россия уже оккупирована беспощадным врагом, вновь начавшим изощренный геноцид русского народа.

Но есть и такие, которые понимают, что произошло, но находятся в растерянности и не знают, что в такой ситуации делать. И совсем впадают в отчаяние. И это твой долг, прочитавшего эту книгу, напомнить своим согражданам, что надо делать в таких случаях. Для начала дай им прочесть 12 вопросов и ответов, напечатанные ниже.

 2.9. Двенадцать вопросов и ответов

- Кто такие евреи и их пособники, погубившие с 1991 по 1997г. более 5 миллионов человек в войнах, криминальных разборках, организованных катастрофах, скупившие преступным путем нашу государственную собственность, за три года завладевшие уже более, чем 60% нашей национальной собственности (больше, чем сумел Гитлер за четыре года войны)? Правильно: - оккупанты.

- Что должна делать наша земля под ногами у оккупантов? Правильно: - гореть.

- Что должен делать каждый мужчина, в ком есть еще хотя бы капля мужества в такую годину? Правильно: сражаться с оккупантами.

- Обязательно ли для этого быть членом какой либо организации или партизанского отряда? Нет, не обязательно. И один в поле воин в такой борьбе. И уж совсем хорошо иметь одного-двух надежных друзей, разделяющих твои взгляды. Начинать так намного безопасней, а там Бог покажет единомышленников по делам, а не по словам.

- Нравственна ли борьба с людьми, вина которых состоит "только" в принадлежности к племени оккупантов? Конечно нравственна. Иначе ты обрекаешь на гибель своих детей, внуков, правнуков. так, как они поступали и поступают с нами, так мы должны поступать с ними. Иначе мы погибнем. Сомневаться в этом может только тот, кто не знает нашей Истории. Если сомневаешься, прочти ее еще раз и реши, имеет ли право на жизнь в России народ-пришелец, уничтоживший почти сто миллионов наших соотечественников, покушающийся на твою жизнь, честь твоей дочери и жизнь твоих детей и внуков? Когда они начнут убивать, как это было уже не раз в Истории, они не будут мучить себя такими вопросами. Но ты к этому времени уже будешь лишен возможности не то что бороться, но даже и пошевелиться. Так уже было.

- Каковы должны быть масштабы моей личной борьбы (я же почти никого из них не знаю)? Если живешь в городе - одного-двух наверняка знаешь. Не обязательно что бы это был какой-нибудь Яковлев или Свердлов (хотя конечно желательно). Достаточно знать лишь одного доступного для возмездия оккупанта и понимать свой долг перед внуками, обреченными этими оккупантами на нищету и гибель.

- Есть ли стратегическая перспектива у такой борьбы? Есть, родимые, есть! Вы же знаете Историю, знаете примеры Вандала и Святослава. Пусть из ста человек правильно свой долг сначала поймет только один. Оккупантов не больше 2 миллионов. Нас 150. Что им останется делать? Либо бежать на "землю обетованную", либо строить укрепленные поселения в России, как в Палестине, и тем самым обнажить свои замыслы, изолировать себя от нас, и поднять против себя уже весь народ. Вспомни, как они бьются до сих пор в истерике по "отцу" Меню, вспомни, как позорно они бежали из Сомали. Они далеко не храброго десятка, эти "люди первого сорта", представители "богоизбранного" народа.

- Как определить, кто твой друг, а кто враг в этой борьбе? "По делам узнаете их". Не верьте словам. Сторонитесь тех, кто задает много вопросов? Оккупанты всполошатся сразу же и мобилизуют армию провокаторов на поиски потенциальных партизан. В незнакомом обществе обходите эту тему молчанием, или ссылайтесь на любые причины, по которым для Вас эта тема неинтересна.

- Можно ли рассказывать о своих успехах? Никогда и никому не рассказывайте о совершенных подвигах. Не должно создаваться впечатления погрома. Лучшая для Вас награда освободившееся на земле место для Вашего, а не для его внука.

- Можно ли распространять это воззвание? Можно и нужно, да только осторожно. Воззвание давай прочесть только самым верным товарищам. Если в человеке сомневаешься, постарайся положить ему это воззвание так, что бы он не знал, от кого оно к нему попало. Не забудь про отпечатки пальцев.

- Как начинать борьбу? Не торопитесь. Не привлекая к себе внимания, выясните, не ошиблись ли вы в определении своего врага. На это можно истратить и месяц, и год, и два. Узнайте по возможности его привычки, круг его знакомых. Постарайтесь не войти в список лиц, с которыми оккупант общался в последние пол года - год. Этим Вы обеспечите себе 100% успех и Вас никто не заподозрит, ибо лично вы даже не знакомы с оккупантом и у Вас нет никаких мотивов для вражды. Лучше совершить один успешный поступок за три года, чем погубить себя в результате торопливости. Все должно происходить перманентно без видимых причин и виновников. Действуй так, как они действуют по отношению к нам .

- Можно ли рисковать? Можно, но осторожно. Только если ты безнадежно болен, рискуй по крупному. Но помни, если ты решился на борьбу, ты и есть главная ценность, соль земли Русской. Береги себя. Не рискуй понапрасну.

Использование рабов в войне против рабовладельцев

Спартак

Тотилла

восстание против Валента

Аламрих

гунны

одоакр

поминание о Киеве (полон беглых рабов и проворных данов***) Титмар

Святослав

___________

2.2. Военный лагерь в устье Рейна

Действительно, среди гладиаторов Рима в 70 годы до Р.Х., в разгар этой двухсотлетней войны было немало кимвров. Так же несомненно, что их, хорошо знакомых с Рейном и его низовьями, было немало и в северной армии Спартака. Вождь северной армии Водин (Один, возможно сам Спартак, так и не пойманный римлянами) наверняка умело использовал эти знания при выборе места поселения в низовьях Рейна, так же как Спартак неоднократно использовал подобный "коллективный разум" в войнах с римлянами.

Тацит пишет об огромном лагере кимвров, разбитом сразу на двух противоположных берегах Рейна, остатки которого могли наблюдать его современники. Он относит время постройки этих лагерей ко 2 веку до Р.Х., когда кимвры предприняли первый (неудачный) наступательный поход на Рим. Но он не учитывает, что в те времена кимвры не умели делать лагеря по римскому образцу, а вот Северная армия Спартака, пришедшая в низовья Рейна в 70 году до Р.Х. не только умела строить такие лагеря, но и делала это (по отзыву самих римлян) искуснее, чем римская армия. Но для надменного Тацита признать, что эти лагеря построили беглые гладиаторы (если он и знал об этом) было недопустимой слабостью. Надменность даже к согражданам режет глаз во всех произведениях Тацита. В той же "Германии..", например он пишет о преторе Вентидии: "Ведь что иное, кроме умерщвления Красса может предьявить нам Восток, склонившийся перед каким то там Вентидием" только потому, что по мнению Тацита Вентидий был недостаточно знатен. Тем более обьективно оценивать успехи беглых рабов Тацит был просто неспособен.

___________________

* 5 Тора - священная книга иудеев, она же - Пятикнижие,- которое по иудейским преданиям Бог даровал Моисею и которая положена в основу Ветхого Завета с исключением из него наиболее людоедских рекомендаций Иеговы "своему народу "("убей лучего гоя","если не можешь убить его, жени на своей дочери" и т.п.). До сих пор является настольной книгой ортодоксальных иудеев, особенно их воинственных, фундаменталистских сект. До появления Талмуда регламентировала жизнь иудеев и иудеек. После 5 - 6 веков (со времен хазарского каганата) эта роль перешла в основном к Талмуду к Талмуду.

* 6 Содомский блуд - мужеложество и половые извращения, в частности оральные. По Ветхому Завету "изобретены" в Содоме.

* 7 Резники - почетная обязанность и должность при еврейской общине, сохранившаяся со времен племенных жрецов, каковыми они и являются. В круг обязанностей резников входило свершение обряда обрезания, приготовление крови в том числе человеческой для кошерных (канонических) блюд, принесение в жертву и убийства гоев (неевреев), шабес гоев (метисов, нечистокровных евреев) и изгоев - евреев, в чем то провинившихся перед общиной.

* 8 Бофамет - (дьявол, сатана) бог иудеев, олицетворявший сексуальные идеалы иудеев. Обычно изображается в виде гермафродита с гипертрофированными вторичными половыми (женскими и мужскими одновременно) признаками. Предмет сексуальных мечтаний и снов молодых иудеек, поощряемых рассказами их бабушек. .

* 9 "Вырезать уд у царя" - Эсфирь имеет в виду историю Иакова и его дочерей, когда принца, просватовшего дочь Иакова подвергли обряду обрезания со всем его войском, после чего убили и захватили всю страну, принадлежавшую до того принцу и его родителям ( ).

* 10 "Родить иудеям героя": имеется в виду обычай, по которому иудейка, оказавшая услугу своему народу, например, вышедшая замуж за лучшего гоя (нееврея военночальника или представителя власти), или убившая такого гоя, вправе требовать от раввина (общины) в отцы своему ребенку царя израилева (князя изгнания), иудея, имеющего непресекающуюся родословную от Адама (Моисея) и не имеющего физических недостатков. Такие "цари" и их потомство пользуются огромным влиянием в еврейских общинах и неограниченным беспроцентным (а зачастую и безвозвратным) кредитом. Раввин, царь и община обязаны такую просьбу выполнить, соитие празднуется и регистрируется в книге родов израилевых. Обманутый муж (юридический), посмешище еврейской общины, не должен знать (и как правило не догадывается), что воспитывает не своего ребенка, а кукушенка - царя израилева.

* 11

* 12 Адар - месяц, соответствующий пасхальным дням (март - апрель). В этот месяц и свершилось злодеяние, которым иудеи похваляются до сих пор. "Это было на тринадцатый день месяца Адара, а в четырнадцатый день сего же месяца они успокоились и сделали его днем пиршества и веселья" (9:17). Не правда ли, дорогой читатель, очень напоминает события 4 октября 1993 года, когда массированное убийство (запугивание) произведено в один день, после чего (еще не высохла кровь убиенных), хасиды устроили "праздник на крови" на ступенях "Белого дома". Милиция при этом их бережно охраняла.

* 13 - по ложному доносу Эсфири Мордахею удалось выговорить право убить 75 тысяч знатных персов. Тем самым Артаксеркс,- глупец, давший себя провести, предмет насмешек иудеев, лишил себя преданных слуг, а государство - надежных подданных. "И избивали иудеи всех врагов своих, побивая мечом, умерщвляя и истребляя, и поступали с неприятелями своими по воле своей" (9:16). После этого массового убийства Артаксеркс попал в полную зависимость от иудеев.

* 2 Шолом! - переводится с еврейского и других семитских языков как: Привет! Приветствую!

* 3 Ортодоксальные секты иудеев, в частности хасиды, до сих пор приносят жертвы своему богу человеческой кровью, о чем уже неоднократно упоминалось в предыдущих главах поэмы.

* 4 * 6 Суббота, шаббат - считается у евреев еженедельным праздником. В этот день им нельзя заниматься никаким трудом, зато можно (и нужно) заниматься сексом. Поэтому у евреек к субботе особо нежное отношение. Кстати, именно по их настоянию (действовали они через жену Брежнева Гальперину-Голдберг), в СССР суббота была в 1965 году обьявлена нерабочим днем и вся страна поневоле стала участвовать в их празднике.

* 9 Намек на то, что И. Джугашвили (Сталин) учился в семинарии.

* 10 Имеется в виду "подвиг" Эсфири, оклеветавшей визиря персидского

царя Артаксеркса - Амана, и добившейся казни его и 75 тысяч виднейших (невиновных) персов, как государственных преступников. Подробнее об этом см. главу "Эсфирь" из этой (5) части поэмы. Очень напоминает их манеры в тридцатые годы в СССР.

* 13 Ветилуй - город в Иудее, около которого Юдифь,- известный

библейский персонаж, отдавшись сатрапу Ассирии Олоферну и воспользовавшись тем, что он после этого заснул, отрубила ему голову его же собственным мечом. Подробнее об этом см. главу "Юдифь" из этой (5) части поэмы. Далее Голда Меир цитирует часть молитвы Юдифи перед "делом":

Но сделой язвою и раной

Мои слова, улыбку, хитрость!

И сделай смертною отравой -

Мою наивность и открытость!

* 14

* 16 Имеется в виду В.И. Ульянов-Ленин, по матери - Бланк. Под девичьей фамилией матери (Бланк) Ленин неоднократно проживал в эмиграции.

* 17 Имеются в виду кредиты, выданные богатыми евреями, прежде всего Яковом Шифом в США Троцкому и Ленину: 2 миллиона долларов на убийство П.А. Столыпина и #0 миллионов "на революцию". Традиция продолжается: Б. Ельцин захватил власть в августе 1991г. при помощи американских спецслужб, предоставивших ему средства для прослушивания правительственных переговоров и засекречивания собственных переговоров. Большевики и их последователи (Ленин, Троцкий, Бухарин, Рыков, Горбачев, Ельцин, Шеварнадзе, Черномырдин, Шушкевич, Кравчук, Назарбаев и т.п. щедро отблагодарили и благодарят заокеанских "кредиторов" ресурсами России. Поговаривают и о продаже части земли России. Не хотите ли Сибирь, господа?

* 18 река Смородина - по верованиям древних славян река, отделяющая царство мертвых от царства живых. Калин мост через эту реку охранял великан Горыня, который мог превращаться в огромного змея (Змея Горыныча). Во времена Ольги, реку Смородину часто

отождествляли с Доном, из за которого приходила хазарская конница, сея смерть и горе по Руси великой.

* 5 Лель - юный бог,по представлениям древних славян "отвечавший

за сладость соития".

* 5 Лада - богиня Мать всего сущего, супруга Сварога. Хранительница (неразлучница) супружества и домашнего очага.

* 6 Полесье - бассейн реки Припять - место обитания древлян.

* 7 Ольга упоминает о мертвой дружине Игоря, приплывшей вниз по течению Припяти, а затем Днепра проститься с Киевом. Подробнее см. в примечаниях к главе "Пророчество волхва".

* 8 Марена - по представлениям древних славян богиня смерти.

* 9 Орей - по представлениям древних славян их прародитель.

* 10 Ярило- по представлениям древних славян бог солнца и любви.

* 11 Сварог - бог Отец всего сущего. Верховный бог в Пантеоне богов.

* 12 Хазарские послы имеют в виду сотню хазар, убитых вместе с Малом.

"Мовес элейго" - цитата из ежедневной молитвы евреев. Переводится дословно: "пусть подохнут все гои на свете". В этой фразе послов сквозит презрение к древлянам, которые нужны хазарам только на время, пока ведут борьбу с Киевом. На самом же деле "Мовес элейго" относится и к ним. Произносят эту фразу в своих ежедневных молитвах живущие среди нас миллионы евреев и сегодня.

* 7 Херим - проклятие гоям. Угроза истребить гоев.

* 8 Пурим - иудейский праздник убийства, в честь Мардохея и его сестры Эсфири, сумевшим подстроить убийство 75 тысяч персов, вся вина которых заключалась в том, что они позволили евреям жить в Персии. Подробнее см в главе "Эсфирь" поэмы (Заповедь 5. Эсирь и Ольга 66 -